Từ công cử Thắng Trị kinh điển tác phẩm: Thiên, Địa, Sơn, Nhân, Quỷ, Thần, Kinh

Từ Công Tử Thắng Trị:

Nhà phân tích chứng khoán nổi tiếng, đã làm việc trong một số tổ chức đầu tư và tư vấn chứng khoán. Năm 2010, ông đã rút lui khỏi thị trường chứng khoán, thành lập Studio Từ Công Tử Thắng Trị, trở thành nhà văn mạng toàn thời gian. Vào tháng 2 năm 2017, cuộc bình chọn vua của văn bản trực tuyến lần thứ hai đã được xếp hạng trong số 100 vị thần mạnh mẽ. Trong thời gian viết chuyên trách, loạt tiểu thuyết "Thiên, Địa, Sơn, Nhân, Quỷ, Thần, Kinh" - "Thiên Khu", "Địa Sư", "Linh Sơn", "Nhân Dục", "Quỷ Cổ", "Thần Du", "Kinh Môn", "Thái Thượng Chương" đã nhận được nhiều lời khen ngợi trên mạng. Đồng thời cũng dần dần hoàn thiện hệ thống tiểu thuyết tiên hiệp chí quái độc đáo do bút của nó xây dựng.

Loạt bài giới thiệu :

Thần Du: "Ta có nửa quyển sách, tiêu dao nhật hóa hình. Huy thỉnh Tiên Phật lui, tiễn cùng quỷ thần nghe. Phó Mặc nghe vu ngưu, tham gia truyền huyền minh. Một ngón tay che giấu thiên địa, tề vật tự vong tình."

Trong "Thần Du", có những vị thần, nhưng họ không phải là cao và trên cao, cúi đầu trên bầu trời, trong "Thần Du", có ma quỷ, nhưng họ không ẩn náu ở khắp mọi nơi, nguyền rủa thế giới. Trong "Thần Du" của Từ công tử, ngươi có thể nhìn thấy thần tiên có thể là tiểu muội bán hoa quả bên đường, cũng có thể là một sinh viên đại học bình thường trên đường, mà tà ma cũng không nhất định luôn muốn hủy diệt thế giới, có lẽ giờ phút này hắn đang ngồi ngay ngắn trên ngai vàng Liên Đài, nói xong huyền pháp diệu quyết thành tiên đắc đạo. Đây là một cuốn tiểu thuyết Thần Du nói về tu hành, nói về bản chất con người, nói thị phi thiện ác, nói về tôn giáo, nói về triết lý riêng của Nho Thích Đạo.

Nhân Dục: "Say uống thế gian xuyên ruột thuốc, mộng hoài hồng trần khô cốt đao, lịch kiếp từ trước đến nay ai cười, tiên tung bay hết vũ y phiêu. Nếu lòng người có thể dò được, có thể thấy bao nhiêu dục vọng hoành lưu?"

Tiểu Bạch có một đôi mắt thần kỳ, không chỉ có thể thấy rõ cực nhanh cùng cực xa, còn có thể nhìn trộm mặt chân thật trong lòng người. Thiếu niên tình cảm nhiều không thù lao, ai không thích mơ mộng? Khi Bạch Thiếu Lưu ngoài ý muốn cứu được một nữ sát thủ bịt mặt bị thương, sau đó hắn trở thành nam nhân may mắn nhất cũng là xui xẻo nhất trên đời. Tiểu Bạch hồn nhiên cuối cùng cũng học được cách trưởng thành trong đạo đức giả, nếu có thể nhìn thấu dục vọng của người khác, ngươi có thể thực hiện suy nghĩ trong lòng. Khi "tâm linh" của người tu hành thức tỉnh và đạt được sức mạnh, ham muốn cũng phát sinh. Do đó, việc tu luyện Phật giáo nhấn mạnh tâm tính, trong khi tâm tính Kitô giáo "tu luyện" đơn giản hơn, đó là niềm tin vững chắc vào Thiên Chúa. Ham muốn? Ham muốn! Mong muốn của con người đang ám chỉ điều gì? Đây có thể là một lưu ý cho mỗi người chúng ta trong cuốn tiểu thuyết.

Quỷ Cổ: "Bích Hải Thanh Thiên Dạ Khí Sâm, Hà Quan Viên thiếu hỏi thăng trầm. Thanh Lăng Sương Kính hàm thanh ảnh, lãng bộc băng bình bộc tố tâm. Giữa hoa có nước mắt còn cầm rượu, dưới trăng oanh oanh tạm dừng cầm. Ngô Đồng trong bóng râm thở dài quân tử, Cố Ảnh Phong cảm cúm không hết."

Loại người nào? Không có thần thông kinh thiên động địa, lại có thể gọi là quốc sĩ trong phong trần. Loại người nào? Trong cơ thể khiêm tốn của mình, vẫn duy trì một nhân cách cao quý, tinh khiết và một trái tim đẹp. Một bóng lưng tao nhã, đối mặt với hồng trần cuồn cuộn. Hơi cô đơn, nhưng phong lưu thong dong. "Quỷ Cổ" bao gồm một truyện ngắn nhân vật tuyệt vời, được đề nghị đọc như là một "Thần Du" và "Nhân Dục".

Linh Sơn: "Mọi người luôn không nhịn được tưởng tượng xuyên không cùng tái sinh, có thể đem tất cả tiếc nuối trong lòng bồi thường từ đầu, mỗi người đều hy vọng đem thế giới của mình xây dựng thành một linh sơn hoàn mỹ, đến tột cùng chỗ nào, hay là câu nói cổ ngữ kia - Linh Sơn chỉ ở trong nhữ tâm."

Mai Khê, sinh viên đại học Y dược Trung Quốc Bắc Kinh, từ nhỏ đã phiêu bạt giang hồ, gian nan lên đại học học đến năm thứ hai, lại xuyên qua trong một cuộc gặp gỡ bất ngờ, đến thời Thịnh Đường. Hắn ngạc nhiên khi thấy rằng hắn đã đến một thế giới không giống như những gì được mô tả trong cuốn sách lịch sử, những điều chỉ tồn tại trong thần thoại và truyền thuyết, liên tiếp bắt đầu trình bày thực tế bên cạnh họ. Làm thế nào để anh ta tự xử lý? Là lịch sử ghi lại sai, hoặc bởi vì sự xuất hiện của hắn, đã tạo ra lịch sử mà các thế hệ sau nhìn thấy? "Sở hành là nguyện vọng, nên là nguyện vọng", trong tiểu thuyết, đây là cơ sở tu hành của thần phật đầy trời. Trong cuộc sống thực, câu này có thể mang lại cho bạn một số cảm hứng thuận lợi, pháp tự nhiên cho bạn đọc xong.

Thiên Xu: "Nếu Thượng đế tạo ra thế gian, sau đó ai đã tạo ra Thượng đế?"

A Mông đứng trước di tích tượng thần cổ xưa, nghe một lão giả kể lại truyền thuyết thần A Mông từ lâu đối với người đi đường. Không ai biết, người thanh niên yên lặng không nói gì này chính là A Mông, di tích không trọn vẹn trong cồn cát trước mắt, từng là tượng thần thờ hắn. Bức tượng thiêng liêng vĩ đại này đã bị tàn phá trong các trận chiến kéo dài, và những người chiến đấu đã tuyên bố rằng vì đức tin của hắn, hắn đã có rất nhiều tên trên trái đất - Amun, A Rô, Đấng Mê-sia, Mô-rút.n.A-m.a., Con người ngày nay hoặc đã quên rằng có một thiếu niên tên là Amon trên trái đất.

Địa Sư: "Lịch thế gian đại hỉ đại bi, chuyện kinh tâm động phách, chớ tự thương hình hài, chẳng như tro tàn, chớ kích phẫn điên cuồng, thần hồn không muốn điên ma tất có chỗ ký, ký không được."

Địa sư là tôn xưng của từ xưa đến nay đối với thuật sĩ phong thủy, nhưng nó vẫn là một loại danh hiệu và truyền thừa, được xưng là địa khí tông sư. Truyền thuyết kể rằng các đời địa sư bí truyền chi học, không chỉ có thể cảm ứng địa khí vận chuyển, khảo sát sơn xuyên địa lý mạch lạc, còn có thể hội tụ thiên địa linh khí tương trợ tu luyện hình thần, thậm chí còn có vận chuyển địa khí linh khu diệu diệu, đạt tới đủ loại cảnh giới thần kỳ không thể tưởng tượng nổi.

Kinh Môn: "Có một loại mộng sảng ban ngày rất nhiều người thích, ví dụ như thâm sơn ngộ tiên duyên đắc pháp quyết, từ nay về sau thần thông quảng đại, tài phú mỹ sắc cuồn cuộn mà đến. Cao nhân tiền bối kia không chỉ truyền bí quyết của hắn, còn phải cơm áo gạo tiền đều an bài tốt, nếu không chính là chịu ủy khuất, trái với tâm trí của hắn."

Hóa ra xung quanh chúng ta, trong cuộc sống hàng ngày, đường phố và đường phố, có tất cả các loại yêu quái. Chúng nó không khác gì người thường, người bình thường cũng không phân biệt được. Ví dụ như ông chủ công ty của anh, có thể là do một loại yêu thú nào đó biến thành; mà triều nữ đô thị tình cờ gặp nhau trên đường phố, có thể chính là hồ ly tinh trong truyền thuyết. Kỳ thật từ xưa đến nay, nhân gian vẫn luôn có yêu quái tinh linh, hành vi của chúng bắt nguồn từ việc mọi người gây ra —— trên đời này có loại người gì, sẽ có loại dị chủng gì.

Thái Thượng Chương: "Lúc mới xưa, ai rao giảng? Thế xưng Thái Thượng, ta là Đạo Tổ!"

Nhân thần yêu ma cùng chung sống tranh giành, Vu Chúc Tiên tu vạn pháp phân tán thế giới. Chư đế Hiển Thánh các sáng tạo kinh thiên huyền thông, con đường lên trời vô số, vân vân thế gian căn bản đại đạo tìm ở đâu? Một đứa nhỏ từ trong mông muội man hoang đi tới, đạp vô tận hiểm trở, tầng tầng sương mù, nghiên cứu thiên địa chi nguyên, đăng tạo hóa chi đỉnh, thành tựu Sáng Đạo chi tổ! Hổ Oa, Bá Nghệ, Nga Nga, Cá mập, Sơn gia, Lý Thanh Thủy, Bạch Sát, Thanh Đế, Thương Húc từng nhân vật thần thoại, bất kể là chính phái hay nhân vật phản diện, bất kể là thiện nhân hay ác nhân được thế tục chúng ta định nghĩa, mỗi người đều đang không ngừng hoàn thiện bản thân, trong tương tác với người khác, xã hội, thiên nhiên phát triển chân tri, hoàn thiện đối với cuộc sống, đối với bản ta, đối với thế giới, giải thích vạn vật vũ trụ. Có thể nói từ công tử bút pháp tu hành, chính là một cái nhận thức bản thân, còn nguyên bản ta, nắm giữ thiên địa nhân tất nhiên quy luật, lợi dụng quy luật rèn luyện tâm tính, từ đó thực hiện tự mình thăng hoa siêu thoát quá trình.

Tóm tắt: Cá nhân cho rằng trong toàn bộ hệ thống tiên quái do Từ công tử xây dựng, "Linh Sơn" có địa vị rất quan trọng, có thể nói là trung tâm của toàn bộ hệ thống, bởi vì nó thượng thừa "Thái Thượng Chương", "Thiên Khu" hạ khải "Thần Du", "Quỷ Cổ", "Nhân Dục", "Kinh Môn" và ngoại điển "Địa Sư". Đóng vai trò quan trọng trong việc xâu chuỗi các bộ phận, và trong "Linh Sơn" đặt nền móng của việc tu hành của Thần Phật đầy trời "Hành động là mong muốn, nên được thực hiện theo ý muốn", trong cuộc sống thực, đọc xong cũng mang lại cho tôi rất nhiều giác ngộ, thuận tâm mà làm, đạo pháp tự nhiên. Cho nên ta đối với "Linh Sơn" có một tình yêu đặc biệt, bất quá thư hữu có hứng thú với sách của Từ công tử vẫn đề nghị dựa theo thứ tự: Thần Du - > Nhân Dục - > Quỷ Cổ - > Linh Sơn - > Thiên Khu - > Địa Sư - > Kinh Môn - > Thái Thượng Chương lần lượt đọc.

Theo Zhihu

Chuyển ngữ: Từ Tỉnh

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN