Sơ lược nhân vật Thẩm Uyên - Xuyên qua đến trễ một vạn năm, ta bị ép trở thành đại năng

Xuyên qua đến trễ một vạn năm, ta bị ép trở thành đại năng, tiểu thuyết Tiên Hiệp pha chút Đô Thị là tác phẩm đầu tay của tác giả Bất Lạc Ngư, trước mắt truyện đã hoàn thành.


Giới thiệu vắn tắt:                              
Sau khi xuyên việt Thẩm Uyên vốn cho là mình có thể tại hệ thống phụ trợ hạ bái nhập tiên tông tiêu dao trường sinh, có ai nghĩ được tân thủ dẫn đạo nhiệm vụ bên trong Lạc Vân tông sớm tại vạn năm trước liền bị diệt tông, chính mình trọn vẹn đến muộn một vạn năm!

Con đường trường sinh phảng phất như vậy vô vọng, nhưng Thẩm Uyên lại phát hiện hệ thống nhiệm vụ hoàn toàn mới mở ra phương thức.

Đã Lạc Vân tông bị diệt vạn năm, ta tự phong tông chủ hẳn là không người sẽ phản đối a?

Đem chính mình danh tự viết nhập tông chủ tên ghi. Hoàn thành ẩn tàng thành tựu: Một tông chi chủ, ban thưởng Địa Sát thần thông: Hồ Thiên.

Vạn năm trước ma đạo cự phách lưu lại tàn hồn, chuẩn bị giấu ở trong giới chỉ làm lão gia gia?

Trở tay hủy đi chiếc nhẫn. Hoàn thành ẩn tàng thành tựu: Ma đạo khắc tinh, ban thưởng Địa Sát thần thông: Khu thần.

Vạn năm trước đó Hoang Cổ cấm địa, bởi vì linh khí khô kiệt chỉ còn lại có một mảnh núi hoang nghĩa địa?

Điều động công trình đội cải tạo cảnh khu, là nghĩa địa lần lượt dời mộ phần. Hoàn thành ẩn tàng thành tựu: San bằng Hoang Cổ, ban thưởng Thiên Cương thần thông: Đinh Đầu Thất Tiễn.

Ngay tại Thẩm Uyên vội vàng xoát ẩn tàng thành tựu lúc, Lạc Vân tông đại năng trở về truyền thuyết lặng yên truyền khắp toàn bộ tu hành giới.

Cơ bản:

• Main: Thẩm Uyên.
• Hack: Thành Tiên Tùy Thân Hệ Thống (Nhân công thiểu năng hệ thống) -> Vô Thượng Thiên Cương Thần Thông - Oát Toàn Tạo Hóa.
  + Tân thủ dẫn đạo.
  + Nhiệm vụ: Chính tuyến - Chi nhánh - Ẩn tàng. 
  + Ban thưởng.
  + Thành tựu.
   

Sơ lược:

•  Tông môn: Lạc Vân Tông.
   
•  Thân phận: Lạc Vân Tông tông chủ, Đại Ma Đầu, Tuyệt Thế Kiếm Tiên, Chân Quân, Vô Thượng Đạo Tử, Cưỡi Hổ Tiên Nhân, Đăng Tiên Đạo Tử, Tiên Sinh, Tiên Sư, Trích Tiên, Lạc Vân, Thần Quân, Lạc Vân Tông thái thượng, Lạc Vân Tông khai tông tổ sư, Đạo Tử sư huynh, Vô Thượng Đế Quân, Thần Đạo Chi Chủ, Bạch Y Tiên Nhân, Lạc Vân Thần Quân, Thượng Cổ Luyện Khí Sĩ, Sơn Thần, Phụ Thần, Đông Hoa Đế Quân (Đông Hoa Tử Phủ Thiếu Dương Đế Quân), Phong Đô Đại Đế, Thần Đạo Đế Quân, Nhân Đạo Chi Chủ, Nhân Hoàng, Lạc Vân Đạo Tử, Thẩm Đạo Tử, Chư tử bách gia Đạo gia Đạo tử, La Thiên Đạo Gia Đạo Tử, Giám sát sứ, Doanh Châu Chúng Thần Chi Phụ, Thiên Kiêu Bảng thứ nhất, ...
   
• Công pháp: Vân Vụ Hô Hấp Pháp, Tử Hà Luyện Khí Pháp, Thái Hư Luyện Thần Pháp, Thái Âm Ngưng Chân Thổ Nạp Pháp, Thiên Địa Chi Khí Dung Sát Pháp, Ất Mộc Đan Pháp, Thi Giải Tiên Pháp, Thái Bình Phù Thuật, Thái Âm Nguyệt Hoa Thuật, Tử Vi Tinh Số, Tinh Diễn Đấu Thuật, ...
  
  + Điện tử Tàng Kinh Các (Thánh Địa)
   
•  Nghề nghiệp: Tu Tiên Bách Nghệ.
   
•  Vật phẩm: Tông Chủ Danh Lục, Thiên Nguyên mật lệnh, ...
   
•  Binh khí: Chúc Long Tiên Kiếm Hối Minh, Trạch Thiên Bàn (thôi diễn chí bảo), Tần Quảng Vương ấn tỷ, Phong Đô đế tỷ, ... Sơn Hà Đồ.
   
•  Thiên địa chi khí: Chu Minh Thừa Dạ, Tuế Mộ Thiên Hàn, Huyền Hoàng Chi Khí, Thanh Nguyên Huyền Chân Khí, Đại Nhật Chân Viêm Khí.
   
•  Khí vận: Nhân Đạo Khí Vận (Đại Thế).
   
•  Pháp tướng: Đại Đạo Pháp Tướng.
   
• Danh nghĩa hậu đại: Thiên Chiếu (Amaterasu-ōmikami), Nguyệt Độc (Tsukuyomi).
   
• Địa Sát thần thông:
  1. Hồ Thiên (16): Không Gian.
  2. Kiếm Thuật (38): Kiếm Đạo.
  3. Đảo Vũ (8): Cầu Mưa.
  4. Khu Thần (2): Thần Sắc.
  5. Tinh Số (47): Thôi Diễn.
  ​​​​​​​6. Thông U (1): U Minh.
  7. Giá Mộng (31): Nhập Mộng
  8. Định Thân (23)
  9. Đam Sơn (3)
  10. Cấm Thủy (4)
  11.  ... 
  
  + Phục Thực (58), Phù Thủy (67), Thi Giải (46), Thủ Nguyệt (29), Tinh Số (47), Nhương Tai (53), Thần Hành (17), Thỉnh Tiên (25), Truy Hồn (16), Bạo Nhật (65), Trảm Yêu (24), dẫn đạo, giả hình, Tụ Thú (50), Di Cảnh, Yểm Đảo, Bàn Vận, Giá Mộng (31), Sinh Quang, Chỉ Hoá (45), ...
   
•  Thiên Cương thần thông:
  1. Hô Phong Hoán Vũ (tàn) (5): Thiên Hà.
  2. Cửu Tức Phục Khí (18): Luyện Khí (diễn hoá vạn vật), Chấp Phù Khai Thiên Ấn
  3. Đinh Đầu Thất Tiễn (36): Chú Sát.
  4. Hồi Phong Phản Hoả (30): Ngược dòng.
  5. Bổ Thiên Dục Nhật (21):
  6. Cách Viên Động Kiến (29):
  7. Oát Toàn Tạo Hoá (tàn) (1)
  8. Dẫn Xuất Nguyên Dương (19)
  9. Thái Hoá Dịch Hình (24)
  10. Du Thần Ngự Khí (18)
  11. ....
   
•  Thành tựu:
  1. Nhất Tông Chi Chủ.
  2. Tuyệt Thế Kiếm Tiên.
  3. Uy Áp Vân Mộng.
  4. Trừ Ma Vệ Đạo.
  5. Thần Thượng Chi Thần.
  6. Trấn Áp Cấm Khu.
  7. U Minh Chi Chủ.
  8. Nhân Hoàng Chi Sư.
  9. Thần Đạo Chúa Tể.
  10. Húc Nhật Đông Thăng.
  11. Đại Nhật Yểm Nguyệt.
  12. Thụ Mệnh Vu Thiên.
  13. ...
   
• Gia: Thẩm Dư (Tỷ tỷ).
   
• Linh sủng: Bạch Tuyết (Mèo), Long Lý (Cá Chép - Thận Long), Tranh Thú (Trấn Ngục Chi Thú).
   
• Đệ tử: Bạch Tuyết, Cung Bất Ngữ, Long Lý, Cơ Triệu Dương, Thiên Chiếu, ...
   

Cảnh giới tu luyện: (Đăng Tiên Tứ Bộ: Luyện Tinh Hoá Khí, Luyện Khí Hoá Thần, ​​​​​​​Luyện Thần Hoàn Hư, Luyện Hư Hợp Đạo)

0. Phàm Nhân.

1. Nửa bước chân vào tu hành: Võ đạo bão đan.

2. Luyện Tinh Hóa Khí:
+ Luyện Tinh: Sơ kỳ -> Trung kỳ -> Hậu kỳ -> Đỉnh phong.
+ Hoá Khí: Sơ kỳ -> Trung kỳ -> Hậu kỳ -> Đỉnh phong.

3. Luyện Khí Hoá Thần (Đại Tu Sĩ/ Đại Yêu): (Nguyên Thần: Âm Thần -> Dương Thần)
+ Luyện Khí: Sơ kỳ -> Trung kỳ -> Hậu kỳ -> Đỉnh phong.
+ Hoá Thần (Tướng): Sơ kỳ -> Trung kỳ -> Hậu kỳ -> Đỉnh phong.

4. Luyện Thần Hoàn Hư (Chân Quân/ Yêu Chủ/ Yêu Vương/ Chân Nhân/ Thiên Sư/ Quỷ Vương):
+ Luyện Thần (Chân Nhân/ Quỷ Vương): Sơ kỳ -> Trung kỳ -> Hậu kỳ -> Đỉnh phong.
+ Hoàn Hư (Đại Chân Nhân/ Đại Quỷ Vương): Sơ kỳ -> Trung kỳ -> Hậu kỳ -> Đỉnh phong.
+ Luyện Hư (Chân Quân/ Yêu Hoàng/ ): Sơ kỳ -> Trung kỳ -> Hậu kỳ -> Đỉnh phong.

5. Luyện Hư Hợp Đạo (Đạo Quân/ Yêu tộc Hoàng Giả/ Yêu Thánh/ Quỷ Thần): chỉ có bước vào Luyện Hư Hợp Đạo chi cảnh cường giả mới có tư cách bước vào vô tận hư không, dựa vào hư không giới vực hoàn thành ngắn cự ly na di, đây là Luyện Hư cường giả tiêu chí.
+ Hợp Đạo: Sơ kỳ -> Trung kỳ -> Hậu kỳ -> Đỉnh phong.

• Tiên cảnh:​​​​​​​ Thiên - Địa - Nhân - Quỷ - Thần 5 con đường thành tiên
  ​​​​​​​
  + Thiên Tiên chính là tham ngộ thiên đạo chi tiên, tương lai có cơ hội có thể chứng lớn phẩm, tìm kiếm bước vào Bất Hủ Kim Tiên chi cảnh thời cơ, trừ khi Tam Thanh đích truyền nếu không khó mà một bước đăng lâm Thiên Tiên chi cảnh.
  
  + Địa Tiên Chi Đạo thì là thân tan phúc địa động thiên, có thể diễn hóa một phương giới vực không ngừng khuếch trương. Nếu là có thể để thân tan động thiên phúc địa cuối cùng diễn hóa thành Đại Thiên thế giới, hắn tu vi cũng không kém hơn Bất Hủ Kim Tiên.
  
  + Nhân Tiên chi đạo tắc là bình thường trên ý nghĩa Chân Tiên cường giả, đi Luyện Hư Hợp Đạo cuối cùng bước vào Tiên cảnh đều là Nhân Tiên. Nếu là trải qua Thiên Nhân ngũ kiếp, liền có thể lột xác thành Thiên Tiên, tương lai có hi vọng đăng lâm đại đạo.
  
  + Quỷ Tiên thì là Luyện Hư Hợp Đạo cường giả bỏ qua nhục thân thi giải chuyển sinh, trải qua Cửu Trọng Lôi Kiếp đăng lâm Tiên cảnh, mới có thể xưng là Quỷ Tiên. U Minh chi đạo có thiếu, Địa Phủ Quỷ Thần phần lớn đều là Quỷ Tiên, cần lấy hương hỏa thần đạo bổ sung mới có hi vọng đăng lâm cảnh giới cao hơn.
  
  + Về phần đứng hàng Thiên Địa Nhân Quỷ Thần cuối cùng các loại Thần Tiên, thì là đến từ Thiên Đình sắc phong. Thượng Cổ thời đại chỉ cần có tu sĩ bước vào Luyện Thần Hoàn Hư chi cảnh, liền có hi vọng danh liệt Thần Tiên sách phía trên, thụ Thiên Đình sắc phong thu hoạch được Thần Tiên chi vị. Một khi thụ phong Thần Tiên, liền sẽ đến Thiên Đình ban thưởng pháp, thần thông tu vi một bước lên trời bước vào Tiên cảnh. Nhưng Thần Tiên bộ phận chân linh lưu tại Thần Tiên sách phía trên, chân linh không viên mãn không chỉ có tu vi không được tiến thêm, hắn sinh tử càng là đều hệ tại Thần Tiên sách chi chủ một ý niệm. Thời kỳ Thượng Cổ không ít Trung Thiên thế giới tu vi hạn mức cao nhất chính là Luyện Thần Hoàn Hư, một khi bước vào hoàn hư chi cảnh liền có thể nhập Thiên Đình thành tựu Thần Tiên chi vị, chỉ bất quá theo ở trong thiên đình Thần Tiên số lượng càng ngày càng nhiều, thụ phong Thần Tiên chi vị cơ hội trở nên càng thêm thưa thớt.
  
  "Bỏ qua bản thân chân linh đặt vào Thần Tiên sách, Dung Thiên Đình Chi thế có thể xưng Thần Tiên.
  Do sinh chuyển tử vứt bỏ Thuần Dương đại đạo nhập U Minh, mượn Địa Phủ chi thế có thể xưng Quỷ Tiên.
  Lấy thân Nhập Đạo âm dương điều hòa luân chuyển không thôi, lấy tự thân thành đạo có thể xưng Nhân Tiên.
  Thân dung thiên địa tụ ngàn vạn Tạo Hóa là một vực, thành động thiên phúc địa có thể xưng Địa Tiên.
  Chỉ có ý chí siêu phàm thoát tục thay thế một giới thiên đạo, đúc vô thượng thiên uy mới có thể xưng là Thiên Tiên!"
  
  ++ Thiên Tiên đối ứng Bổ Thiên Dục Nhật đại thần thông, lấy thân thế thiên tu bổ thiên địa.
  ++ Địa Tiên đối ứng Cửu Tức Phục Khí Đại Thần Thông, chấp phù Khai Thiên thai nghén một giới.
  ++ Nhân Tiên đối ứng Đinh Đầu Thất Tiễn đại thần thông, tôn ta độc pháp sát sinh xả thân.
  ++ Quỷ Tiên đối ứng Thông U thần thông, chưởng một đạo bản nguyên thống ngự U Minh.
  ++ Thần Tiên đối ứng Khu Thần thần thông, ngự hương hỏa thần đạo hiệu lệnh chúng thần.
   

6. Đại Phẩm Thiên Tiên (Đại Thánh)

7. Bất Hủ Kim Tiên

8. Đại La Thần Tiên (Thần Đạo Đế Quân/ Đạo Môn Thiên Tôn)

9.  Bán Bộ Đạo Quả

10. Đạo Quả


Cấp bậc:

1. Binh khí: Pháp Khí - Pháp Bảo - Linh Bảo - Đạo Khí - Tiên Khí - Khai Giới Chí Bảo (Thiên Tôn Khí)
    
2. Thần thông: Siêu Phàm -> Huyền Diệu -> Địa Sát -> Thiên Cương
   
   + (Đạo Diệu cấp Thần thông cao hơn Huyền Diệu đi đến tận cùng có thể so với Địa Sát, Thiên Cương)
   
   + Sơ Khuy Môn Kính -> Đăng Đường Nhập Thất -> Đăng Phong Tạo Cực -> Xuất Thần Nhập Hóa -> Cận Đạo.
   
   + Địa Sát thần thông: Sau 36 Phép -> Thứ 11 phép - thứ 36 Phép -> 10 Phép vị trí đầu.
   
   + Thiên Cương thần thông: Phép thứ 6 - 36 -> 6 phép vị trí đầu ( Oát Toàn Tạo Hóa đứng đầu)
    
3. Không gian:
   + Đệ nhất giai chính là thấp nhất các loại không ổn định không gian, pháp khí cấp bậc nhẫn trữ vật, túi trữ vật trên bản chất đều là loại này không gian. Không ổn định không gian tiếp tục thời gian ngắn thì mấy chục năm, lâu là trên trăm năm, bởi vì bản thân không ổn định đặc tính cuối cùng sẽ ở đạt tới cực hạn về sau sụp đổ.
   
   + Đệ nhị giai chính là không gian độc lập, Thẩm Uyên vị trí một phương này đình viện không gian, cổ đại đại tu sĩ mở động phủ đó là thuộc về cái này một cái loại hình. Không gian độc lập có được tương đối ổn định không gian kết cấu, lại có trong ngoài linh khí tuần hoàn, có thể sinh tồn vật sống cũng duy trì dài đến mấy trăm năm thời gian.
   
   + Đệ tam giai thì là được xưng là bí cảnh, loại này không gian thường thường phụ thuộc vào Huyền Hoàng giới, bản thân đã đã có được nhất định động thiên phúc địa hình thức ban đầu, đồng thời một chút đặc thù bí cảnh thậm chí còn tồn tại độc lập quy tắc. Bí cảnh thường thường có thể tồn tại hơn ngàn năm thời gian, nhưng nếu là tao ngộ linh khí khô kiệt kỳ, bí cảnh tự thân nội bộ quy tắc không hoàn thiện sẽ dẫn đến linh khí xói mòn cuối cùng đổ sụp.
   
   + Đệ tứ giai chính là phúc địa, phúc địa thường thường đản sinh từ cực kì điều kiện đặc thù phía dưới, hoặc là nào đó phương thế giới không trọn vẹn một bộ phận, lại hoặc là từ cái nào đó đặc thù chí bảo diễn hóa mà tới. Phúc địa tồn tại ở Huyền Hoàng giới bên trong, trong đó bộ có được cùng Huyền Hoàng giới khác lạ quy tắc tự thành một phương tiểu thiên địa, chỉ cần không chịu đến ngoại lực ảnh hưởng gần như có thể vĩnh viễn tồn tại, duy nhất thiếu hụt chính là chỉ có thể tồn tại ở cố định nào đó một chỗ không gian. Tại linh khí khô kiệt giáng lâm về sau, một phương phúc địa càng làm cho vô số người tu hành nhóm chạy theo như vịt tồn tại, chỉ có tiến vào phúc địa mới có thể vượt qua linh khí khô kiệt kỳ. Đương nhiên, phúc địa ở giữa cũng có phân chia mạnh yếu, danh liệt 72 phúc địa cường đại phúc địa tự nhiên có thể tại linh khí khô kiệt thời đại sừng sững không ngã, nhưng là 72 phúc địa bên ngoài một chút tiểu Phúc thường thường lại bởi vì linh khí khô kiệt kỳ mang đến đủ loại ảnh hưởng đổ sụp. Mấy lần linh khí khô kiệt thời đại về sau, Huyền Hoàng giới hiện nay tồn tại phúc địa số lượng đã là cực kì thưa thớt.
   
   + Giai đoạn thứ năm, tự nhiên là phúc địa phía trên động thiên. Phúc địa còn có thể thông qua một ít chí bảo tiến hành cải tạo, nhưng động thiên không có gì ngoài Địa Tiên mở, thượng giới còn sót lại bên ngoài, cơ hồ không có bất luận cái gì con đường. Đồng thời tại tuyệt thiên địa thông về sau đoạn tuyệt cùng thượng giới liên hệ, động thiên giá trị tự nhiên càng thêm trân quý. Động thiên đặc điểm lớn nhất mà có thể trốn vào hư không, không còn cực hạn Vu mỗ một chỗ không gian, trong đó bộ quy tắc cũng so với phúc địa càng thêm hoàn thiện.
    
4. Tàng Kinh Các:
   + Hạ đẳng Tàng Kinh các: Cần một ngàn sách tu hành điển tịch, thỏa mãn cơ sở yêu cầu liền có thể xây dựng.
   + Trung đẳng Tàng Kinh các: Cần ba ngàn sách tu hành điển tịch, một bộ trấn giáo bí điển. ( có thể ban thưởng khải linh ngộ đạo trận, biên độ nhỏ gia tăng cảnh giới tu hành cảm ngộ. )
   + Thượng đẳng Tàng Kinh các: Cần năm ngàn sách tu hành điển tịch, ba bộ trấn giáo bí điển. ( có thể ban thưởng tươi sáng ngộ đạo trận, trung biên độ gia tăng cảnh giới tu hành cảm ngộ. )
   + Thánh địa Tàng Kinh các: Cần một vạn sách tu hành điển tịch, mười bộ trấn giáo bí điển. ( có thể ban thưởng Nhập Thánh ngộ đạo trận, trên phạm vi lớn gia tăng cảnh giới tu hành cảm ngộ. )
    

 Đánh giá cá nhân: Truyện có quá nhiều hố chưa lấp được, đơn giản nhất chính là vị tỷ tỷ được nhắc đến từ đầu đến cuối vẫn không lên được một chương, bút lực còn non sảng văn trang bức tinh thần đại hán cao dìm Nhật (Doanh Châu)

By Lâm Bắc Phàm

​​​​​​​

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN