Phân tích chi tiết đại kết cục Phàm Nhân Tu Tiên, Bình linh chính là trùm cuối?

*Chú ý bài dài.

Lời nói đầu

Tiên giới thiên đại kết cục, ngươi dựa theo trình tự thời gian cùng logic của ta mà xem sẽ không bối rối.

Trước hết nhấn mạnh, đọc hiểu đại kết cục của Tiên giới cần phải chải chuốt toàn bộ bài viết phàm nhân, quá trình này tựa như vợ chồng sống qua ngày, có một số việc ngươi chỉ có thể hợp lý chửi bới, không thể so sánh thật, bằng không ngày này cũng không có cách nào qua, chủ tuyến cơ bản logic tự thương lượng là được.

Nội dung sau đây (phân tích thảo luận):

1 Thiên địa sơ khai, tự có Hỗn Độn pháp tắc, vô tận năm tháng, diễn hóa ra Chân Tiên Giới cùng các loại thứ giao diện, diễn hóa ra Thời Gian, Không Gian cùng Luân Hồi tam đại chí tôn pháp tắc, diễn hóa ra thế gian ba ngàn đại đạo pháp tắc, Chưởng Thiên Bình ở trong đoạn thời gian đó sinh ra, các loại chủng tộc ban đầu sinh ra, tu sĩ bắt đầu xuất hiện.

Hỗn Độn pháp tắc tức vạn pháp chi nguyên, hết thảy bắt đầu, Chưởng Thiên Bình bên trong hàm chứa một tia hỗn độn pháp tắc, phàm nhân đệ nhất bí bảo ngồi thật.

2 vô số năm tháng sau, thế lực tu tiên càng ngày càng phát triển, xuất hiện Thiên đình cùng thế lực khắp nơi, các loại đại năng chi sĩ căn cứ tu luyện thể ngộ tìm ra một bộ tu luyện lộ trình và phân loại là một bộ hệ thống tu luyện: luyện Khí, Trúc Cơ, Kết Đan, Nguyên Anh, Hóa Thần, Luyện Hư, Hợp Thể, Đại Thừa (Độ Kiếp), Chân Tiên, Kim Tiên, Thái Ất, Đại La, Đạo Tổ. Tu đến Đạo Tổ Cảnh, tức là chém rơi tam thi, vượt qua đạo kiếp, triệt để hiểu thấu một nhánh này đại đạo pháp tắc, mới phát hiện Đạo tổ cũng không phải vô hạn trường sinh, bản thân cuối cùng sẽ bị đại đạo đồng hóa, quy về hư vô, không người nào có thể giải, đạo pháp này Luyện Khí cùng Đạo tổ lại có gì khác nhau, bất quá là ở trên đời này nhiều thời gian mà thôi.

Hệ thống tu luyện nơi này là góc nhìn của Nhân tộc, nhưng các tộc bất luận tu luyện như thế nào đều là đường cùng về. Đạo Tổ cũng không thể trường sinh bất tử là động lực hạch tâm của kết cục phàm nhân đại. Luyện Khí kỳ sống 100 tuổi, Đạo Tổ sống 100 sau rất nhiều tuổi, ở trong thời gian sông dài kéo dài có phải giống nhau hay không.

3 vô số năm tháng sau, Thiên Đình truyền đến chí tôn đời thứ mười chín, Thời Gian Đạo Tổ - Cổ Đạo Thần, lấy tư chất ngút trời, sáng tạo ra phương pháp dùng trận pháp dung hợp mấy loại pháp tắc, độc sáng tạo ra "Đạo thần ấn" để trì hoãn thiên đạo đồng hóa, sau đó dưới sự trợ giúp của Cổ Hoặc Kim, hoàn thành ba ngàn đạo thần đại trận, muốn tìm hiểu vạn pháp chi nguyên trên Thiên Đạo, từ đó vượt qua thiên đạo, vạn vật quy linh, làm sáng thế chi chủ. Cổ Hoặc Kim cắn trả (thay thế) Cổ Đạo Thần, trở thành Thiên Đình Chí Tôn, đứng đầu Thiên Đạo Thất Quân, Thời Gian Đạo Tổ mới nhậm chức, bắt đầu chuẩn bị dài dằng dặc để mở ra đại trận.

Thiên Đình là giai cấp thống trị Tiên giới, Thời Gian Đạo Tổ là đệ nhất lãnh đạo thiên đình. Đại La sơ, trung, hậu kỳ, phân biệt chém sạch thiện, ác, bản thân thi, chém bỏ tam thi sẽ cắn trả bản thể, vả lại không thể diệt sát, bình thường dùng phong ấn hoặc lưu đày Hôi giới xử lý, Cổ Hoặc Kim chính là bản thân thi của Cổ Đạo Thần. Không chỉ hỏi đại trận làm xong vì sao không dùng, đây không phải là không có nguyên phụ tài liệu sao.

4, vô số năm tháng sau, Hàn Lập đời đầu bắt đầu từ Nhân giới, trưởng thành ở Linh giới, dựa vào khổ tu không ngừng bay lên Tiên giới, lĩnh ngộ Thời Gian pháp tắc, lấy tu vi Đại La đỉnh phong đụng phải ở đỉnh cao thời gian, bàn hoàn vô số năm tháng Cổ Hoặc Kim, ngày quyết chiến đến, một vị thời Gian pháp tắc Đại La đỉnh phong (Di Lặc) cự tuyệt cùng Hàn Lập đời đầu cùng chống CỔ HOẶC KIM, một mình bị diệt, Cam Như Sương (Nam Cung Uyển kiếp trước) chết trận, Hàn Lập đời đầu trong cái chết tìm sống, đem tinh ti pháp tắc thời gian cả đời tu luyện hội tụ vào Chưởng Thiên Bình, bình bước đầu sinh ra linh trí, nghịch chuyển thời không, dẫn Hàn Lập đời đầu xuyên qua thời đại thượng cổ trước thời điểm sinh ra.

Động cơ diệt sát thời gian Đại La đỉnh phong của Cổ Hoặc Kim là gì? Cổ Hoặc Kim sống một ngày, đời đầu Hàn Lập cùng Di Lặc liền không cách nào tiến giai Thời Gian Đạo Tổ, vả lại Di Lặc đã thiên an một chút, không có tâm tranh thế, có thể là hai vị Đại La đỉnh phong tu tập thời gian pháp tắc, đã sinh ra uy hiếp đối với hắn, đại đạo chi tranh này, diệt sát liền vạn vô nhất thất mà.

Ngoài ra, Hàn Lập thế hệ đầu tiên ở giai đoạn nào (Nhân, Linh, Tiên giới) nhận được Chưởng Thiên Bình là hợp lý hơn? Nguyên văn không có dặn dò, chúng ta đến đẩy một chút, hợp lý nhất vẫn là ở Nhân giới Tiên Hà Sơn bị sơ đại nhặt được, nhưng phải nói rõ chính là vì sao bình lại ở Nhân giới chính là chuyện xưa khác, khẳng định không phải trước đời đầu còn có một Hàn Lập đá cho hắn, bởi vì bình là ở đời đầu quyết chiến Cổ Hoặc Kim mới sinh ra bình linh, có bình linh mới có được năng lực xuyên không thời gian, trước đời đầu không ai có thể trở về quá khứ, vả lại Bình Linh chính mình nói nó là sản phẩm của lần quyết chiến đó.

Ngươi cũng có thể nói bình ở Linh giới hoặc Tiên giới mới được hàn lập đời đầu lấy được, đều không ảnh hưởng đến tình tiết phía sau, nhưng ngươi nghĩ xem, tư chất của tứ linh căn đời đầu, không có bình, Trúc Cơ đều đủ sặc, vẫn là ở Nhân giới được hợp lý một chút, về phần bình vì sao lại ở Nhân giới, có thể tự do não bổ.

Và sau đó, Cửu Nguyên Quan Tu sĩ đào tẩu (Khô Lâu) mang theo bình đào tẩu, là ở thời gian nào? Dựa theo suy diễn trên, chỉ có thể là sau khi Hàn Lập đời đầu xuyên không, cũng chính là sau khi sinh ra bình linh, đời đầu ở trong dòng sông dài, mất đi bình, cơ duyên bình xảo hợp đến Cửu Nguyên Quan, sau đó bị Khô Lâu mang bình xuyên biên giới, bình, linh tách ra, bình rơi xuống núi Tiên Hà Nhân giới, bình linh trốn vào ma giới Ma Nguyên hải, mới nối liền câu chuyện của Hàn Lập đời thứ hai (chính là Hàn lão ma mà mọi người đều biết, sau đây xưng hô như vậy thuận tiện phân biệt Hàn Lập đời đầu). Vì vậy, khi Cửu Nguyên Quan nhận được bình, bình đã tạo ra bình linh, vì vậy, Cửu Nguyên Quan sát bình phải được sau thế hệ đầu tiên.

Mặt khác, tam thi mà Hàn Lập Đại La đỉnh phong đời đầu trảm ra ở đâu? Những điều này không ảnh hưởng đến các chi tiết của dòng chính, chúng ta không quan tâm. Muốn triển khai, trên cơ bản có thể mở một quyển phàm nhân hậu truyện.

5 Hàn Lập đời đầu trở lại thời đại thượng cổ trước khi nút sinh của nó, phát hiện Cổ Hoặc Kim vẫn là thời gian Đạo Tổ, ngược lại tu luyện Luân Hồi pháp tắc, mở ra Chưởng Thiên Bình linh trí bị thất lạc ở thời điểm khác, trằn trốt chuyển đến Cửu Nguyên Quan.

Bắt đầu từ đây, ta chọn tuyến tính thời gian chính để suy diễn, không sử dụng thời gian và không gian song song, nếu không sẽ xuất hiện nhiều lỗi. Sử dụng thời gian tuyến tính, tức là hỗn độn sơ khai đến Hàn lão ma diệt sát Cổ Hoặc Kim thượng vị, phương hướng này một chiều tiến hóa, như vậy chỉ cần giải quyết mấy chỗ lỗi như Hàn Lập và Đại Kết Cục đời đầu, hơn nữa còn phù hợp hơn với cấu trúc của quyển sách này. Ngươi nghĩ xem, tất cả xuyên việt đều xảy ra trong khoảng thời gian bình có bình linh đến bình hóa hình, chỉ có thể làm bài trong khoảng thời gian này.

Đạo hữu xem thế hệ đầu tiên là người duy nhất nhiều hơn là dễ hiểu.

Bởi vậy, Hàn Lập có thể có hai cái, nhưng bình chỉ có thể có một cái, bởi vì đây là lần duy nhất trong toàn bộ sách xuyên qua thực thể và ở lại nút thời gian đến (phân định trọng điểm), hơn nữa bọn họ không thể đi tương lai, chỉ có thể là thời điểm quyết chiến này xuyên qua lại, nếu lần xuyên việt này so sánh với một đoàn tàu chạy ngược, Hàn Lập đời đầu là xe ở thời thượng cổ trước khi nút sinh của nó, vậy bình là xe ở nút nào? Chỉ có thể Hàn lão ma khoảng thời gian trước khi sinh, bởi vì phải bị bộ lâu trộm cắp, Hàn lão ma mới có thể nhặt được. Đồng thời, bình cũng không thể xuyên trở lại trước khi bình được sinh ra, bởi vì, bình so với Cổ Hoặc Kim còn lâu hơn nhiều, thời gian đầu tiên tinh ti ngay cả thời đại Cổ Hoặc Kim lên ngôi cũng không đến được, càng không thể đến thời đại mà bình sinh ra, cho nên, bình là duy nhất.

6 vài năm sau, Hàn Lập đời đầu lấy pháp tắc Luân Hồi tu đến Đại La đỉnh phong, sáng lập Luân Hồi điện, lôi kéo Thạch Không Ngư (Chân Ma giới chi chủ, Không Gian pháp tắc đệ nhất nhân), chờ Hàn lão ma tu luyện đại thành, kế hoạch tập hợp Thời Gian, Không Gian, Luân Hồi tam đại chí tôn pháp tắc báo thù Cổ Hoặc Kim.

Cam Như Sương tu luyện quy luật Luân Hồi, Hàn Lập đời đầu có thể hiểu được đạo này và chuyển tu quy luật này là không có vấn đề gì, hơn nữa hắn biết rõ dựa vào lực lượng cá nhân thập phần có hạn, sáng lập tổ chức khổng lồ Luân Hồi Điện đối kháng Thiên Đình. Đời đầu sau khi xuyên việt trở về pháp lực mất hết, cơ hồ trở thành một phàm nhân, dưới tình huống không có bình, lại một lần nữa khởi đầu tu trở lại Đại La đỉnh phong, vẫn là nói qua, dù sao vốn đã có Đại La đỉnh phong trải qua, các loại tu luyện thể ngộ vẫn còn, bởi vì hắn tồn tại, rất nhiều chuyện hắn có thể ảnh hưởng đến tiến trình lịch sử, nhưng nguyên văn mơ hồ, chúng ta đến đẩy một cái.

Hàn Lập đời đầu có cần phải chờ Hàn lão ma không? Có, toàn thư chỉ có hai thời gian pháp tắc Đại La đỉnh phong, Di Lặc sẽ bị Cổ Hoặc Kim diệt sát, chỉ có Hàn lão ma mới có thể trợ giúp báo thù, nếu như ngươi muốn nói Tiên giới vô biên vô hạn, như thế nào lại không có người thứ ba tu tập thời gian pháp tắc Đại La đỉnh phong chính là tháo dỡ a, đạo hữu, trò chơi này cũng không có cách nào chơi.

Di Lặc nhất định sẽ bị giết sao? Di Lặc không nhận cơm hộp (die ấy) trước, phía sau Hàn lão ma xuyên qua bái sư học nghệ như thế nào (Hàn lão ma xuyên không là ý thức xuyên qua, lại không thể ở lại thời điểm xuyên không đến, cuối cùng sẽ trở lại hiện thực). Mặt khác, Di Lặc là sư phụ cách thế của lão ma, cùng đời đầu là quan hệ hợp tác (tuy rằng cự tuyệt lời mời liên thủ của thế hệ đầu), cũng chính là sự kiện mấu chốt không thay đổi, chi tiết xảy ra phân hóa. Ở đây có rất nhiều vấn đề sau khi phân tích Di Lặc thời gian để mở ra.

Nếu như nhất định phải chờ Hàn lão ma cùng báo thù, Hàn Lập đời đầu có giúp lão ma vững vàng phát triển hay không, vạn nhất Nhân giới cũng không đi ra thì sao? Muốn giúp lão ma, đời đầu chỉ có thể phái người đi tìm hắn sau khi lão ma sinh ra, tuy rằng giới quần Tiểu Nam Châu (điểm sinh của Hàn Lập) mất liên lạc, Tiên giới không có tọa độ định vị, nhưng trên lý thuyết vẫn có thể khả thi, sau khi tham khảo bộ xương bội bại lộ dẫn mã lương xuống tìm người, nói đạo lý đến Linh giới rồi đến Nhân giới hẳn là không có vấn đề gì, Hợp Thể Động Thiên Thử Vương đều làm được. Điều kiện tiên quyết là bội trụy bại lộ, mới có được tọa độ Linh giới, đời đầu có thủ đoạn khác hạ giới hay không chưa biết, dù sao Luân Hồi điện đệ nhất thủ, nhưng trong sách không có sơ đại giúp lão ma trực tiếp miêu tả, bình của lão ma cũng là dựa vào chính mình nhặt được, cho nên đời đầu chỉ là chờ lão ma phát triển đến thời gian Đại La đỉnh phong.

Vấn đề sơ đại nơi này bắt đầu xuất hiện, hắn cứ như vậy tự tin lão ma có thể phi thăng Tiên giới? Sau đó chúng ta hãy phân tích các đường tối trong văn bản.

7, Bộ xương ở Cửu Nguyên Quan trộm bình, mang theo bình xuyên biên giới trong quá trình xảy ra chuyện ngoài ý muốn, bình bản thể rơi xuống Nhân giới Tiên Hà Sơn, bình linh trốn vào ma giới Ma Nguyên Hải, Bộ xương trọng thương ở Linh giới không biết hải vực trùng tu pháp thể, trong khoảng thời gian này, Giải đạo nhân cùng Thạch Không Ngư tranh Ma giới chi chủ thất bại, đem một bộ phận thần hồn của mình phong ấn ở trong Ngụy Tiên Khôi (Giải), rơi vào Ma giới Ma Nguyên Hải. Ngân Nguyệt hạ giới giúp Nhân tộc kháng ma, tranh đấu với phân thân Nguyên Sát, Nguyên Thần chia làm hai, phân biệt phong ấn tại Hư Thiên Điện và núi Côn Ngô.

Giải đạo nhân trải qua không có gì đáng nói, tác dụng chủ yếu rất giống Ngân Nguyệt, giúp Hàn lão ma phi thăng trước làm tư vấn tâm lý, hai người cùng lão ma cũng coi như giao tình qua mệnh, đều biết bình tồn tại, nhất là Ngân Nguyệt, năm đó lão ma đạo pháp chưa thành, quả thực là cùng lão ma chạy qua không ít đường, trải qua không ít hiểm nguy, nhân vật có nhân khí như thế, dần dần trở thành công cụ nhân.

Mặt khác, nguyên nhân gì khiến Bộ xương chạy trốn, hắn nhất Chân Tiên làm sao lấy được bình, ai ở phía sau màn sai khiến, năm đó lại là ai ngăn cản Cửu Nguyên Quan hạ giới tìm người, sau lưng này rốt cuộc có bóng dáng Hàn Lập đời đầu hay không, emmm, chỉ cần bình đến Tiên Hà Sơn liền không ảnh hưởng đến chủ tuyến, những thứ khác tự do não bổ đi, đạo hữu có ý tưởng, cũng hoan nghênh bổ sung.

8, mấy năm sau, Hàn lão ma nhặt được bình ở Tiên Hà Sơn Nhân giới, từ nay về sau vững vàng trưởng thành ở Nhân Linh lưỡng giới, có phi thăng Tiên giới kinh vô hiểm, cũng là bởi vì bình, thuận lý thành chương thời gian tìm hiểu một đạo tiến giai Đại La đỉnh phong, dưới sự tổ chức của Hàn Lập đời đầu, lão ma liên thủ Thạch Không Ngư cùng các pháp tắc Đạo Tổ ở Bồ Đề Yến phát nan Cổ Hoặc Kim, đến lúc này, đời đầu khổ tâm mưu đồ vô số năm tháng báo thù chi cục thành hình, tại Bồ Đề yến mọi người đấu đến thiên hôn địa ám, Tiên vực đều hủy đi mấy chỗ, Cổ Hoặc Kim phát động ba ngàn Đạo Thần đại trận, nửa bước bước vào cảnh giới Hỗn Độn Đạo Tổ, đời đầu dùng cái giá phải trả dung nhập vào Thiên Đạo, bức ra thần hồn Cổ Hoặc Kim, Hàn lão ma một kiếm chém giết, cuối cùng, Hàn lão ma vứt Đạo Tổ bản nguyên bảo mệnh, bình linh cuối cùng phải rách bình hóa hình, lão ma xuyên qua vớt người, mang theo mọi người ở Hắc Thổ tiên vực sống cuộc sống không xấu hổ không xấu hổ.

Cục báo thù Hàn Lập đời đầu khổ tâm mưu tính, vậy mà trong kế hoạch lớn Cổ Hoặc Kim, đại trận nói phía trước thiếu nguyên phụ tài liệu, thiếu chính là vô số tiên nguyên thạch, tam đại chí tôn pháp tắc cùng những Đạo Tổ mấu chốt này pháp tắc chi lực, nếu không có sơ đại tổ cục giết lên thiên đình, hắn Cổ Hoặc Kim làm sao đi tìm nhiều Đạo Tổ như vậy tề tụ, vả lại những Đạo Tổ mấu chốt này mỗi người nghịch thiên pháp tắc trong người, trừ phi bọn họ tự mình đến, muốn bắt sống Đạo Tổ tiên không nói tính khả thi như thế nào, chính là từng cái tìm ra, Cổ Hoặc Kim cũng không có nhiều thời gian như vậy a.

Như vậy bug đã tới, trong nguyên văn Cổ Hoặc Kim đã tính trần thương rồi, cũng không tính ra Luân Hồi điện chủ này rốt cuộc là thần thánh phương nào, đại kết cục mới biết thì ra đã giết vợ người, trong nguyên văn lại dặn dò sơ đại dẫn người tới, hắn mới có thể phát động đại trận, toàn bộ liền một tâm thần phân liệt, mạnh mẽ giải thích chính là, Cổ Hoặc Kim đại khái là có cảm ứng cùng mưu đồ (Luân Hồi điện có thiên đình nằm vùng), biết Luân Hồi điện vẫn đối nghịch với mình, chỉ là không biết động cơ là gì, hơn nữa tính không ra kết quả cụ thể. Cho nên trong lòng không kiên định cứng rắn (trong lòng Trần Dực mấy vạn tào ni mã), nhưng không ảnh hưởng đến tương kế của Bồ Đề Yến phía sau.

Lúc này ngươi sẽ phát hiện, trong kế hoạch Cổ Hoặc Kim không cần Hàn lão ma, chính hắn có thời gian pháp tắc, lão ma đến là mưu đồ cùng khuyên bảo của đời đầu (phục bút đều khó chôn, trực tiếp miệng lẩn trốn), mà toàn bộ phân tích trên toàn thư không có biểu hiện đời đầu giúp lão ma, ám tuyến trong văn bản không có đáp án tiêu chuẩn, bộ phận đạo hữu này cũng không có bổ sung, ta nơi này trực tiếp mạnh mẽ thôi diễn.

Chúng ta bóc tách chi tuyến, mấu chốt nhất chính là Hàn lão ma làm thế nào nhặt được cái bình này, xung quanh điểm này có rất nhiều nghi vấn.

Bình muốn chờ lão ma ở Nhân giới, cần bộ xương để trộm cắp, nếu bộ xương có động cơ trộm bình, tốt nhất là nằm vùng (bằng không thứ này cũng là hắn có thể nhúng chàm), động cơ chính là có thế lực lớn bày mưu tính kế cùng hỗ trợ kỹ thuật, Luân Hồi điện cùng Thiên Đình hiềm nghi. Lớn nhất, nhưng Thiên Đình ta trước tiên bài trừ, bởi vì lấy thực lực của Thiên Đình, muốn nắm bắt Cửu Nguyên Quan, trực tiếp đưa tay muốn là được, không trực tiếp cướp, phí nhiều chuyện như vậy làm gì, cho nên rất có thể bộ xương là nằm vùng của Luân Hồi điện, bởi vì Luân Hồi điện thuộc về cơ quan ngầm, thực lực tùy cường, nhưng làm việc phải bí ẩn các thế lực lớn bố trí nằm vùng là thao tác thông thường của Luân Hồi điện, một vị cao tầng của Cửu Nguyên Quan trong nguyên văn chính là nằm vùng (quên gọi là gì), vả lại lão ma phải có bình mới có thể vững vàng phát triển đến đại la pháp tắc thời gian, đời đầu là mấu chốt rõ ràng nhất trong này, cho nên đời đầu làm cục báo thù Cổ Hoặc Kim, lão ma không thể thiếu, có động cơ nhất.

Nơi này có một điều kiện tiên quyết là Thiên Đình không biết bình ở Cửu Nguyên Quan, bằng không đồ vật treo như vậy, Cổ Hoặc Kim sẽ buông tha? Thiên Đình không biết cũng có thể miễn cưỡng giải thích, loại chí bảo nghịch thiên này, cái nào có được không phải kẹp trong đũng quần dùng (tham khảo Hàn lão ma), bí mật mà không truyền là hợp lý. Thế hệ đầu dựa vào cái gì mà biết bình ở Cửu Nguyên Quan, chỉ có thể mạnh mẽ giải thích là đời đầu có biện pháp cảm ứng bình ở nơi nào, dù sao dùng nhiều năm như vậy, có một tia cảm ứng là hợp lý, vả lại hắn tu tập quy luật Luân Hồi (quy luật một người một), cầm bình không có tác dụng gì, dựa theo mưu đồ của hắn, vẫn là làm cho lão ma đáng tin cậy nhất (dù sao hiểu rõ mình nhất).

Như vậy bug đến, nếu như nói bình đến Nhân giới có ảnh hưởng của Hàn Lập đời đầu, vậy vì sao không trực tiếp an bài cho Hàn lão ma, nhất định phải lão ma tự mình đi nhặt, vạn nhất hắn nhặt không được, trước mặt ta nói bình là dựa vào lão ma tự mình nhặt được, bởi vì trong nguyên văn bình linh hóa hình, cho lão ma cơ hội trở về vớt người (một lần), lão ma sau khi trở về Nhân giới phát hiện nếu như không đá một cước để mình nhặt được, liền toàn bộ sách xong, cho nên hắn đá một cước để cho mình nhặt được, đến nơi này liền hình thành một cái vòng khép kín, Như vậy suy diễn trước mặt ta liền không đứng vững được nữa, nếu như nói trong này có người đầu tiên tham dự liền cảm thấy rất hấp dẫn, chính là nói ngươi hao tổn tâm cơ đến một mưu đồ lớn, muốn an bài người mang cho mình 1 triệu, ngươi sẽ đặt ở cách nhà mấy trăm dặm sao, đặt ở cửa nhà phải ổn định một chút đi, mà nếu như tất cả những chuyện này dùng ngoài ý muốn giải thích, những ám tuyến kia liền đơn giản vô vị, cũng không phù hợp với những nút thắt cố ý lưu lại trong văn bản.

Vong mập mạp, thay bút, người hâm mộ phàm nhân đều biết nhặt bình là mấu chốt, nếu như nhất định phải an bài đá một cước này, việc này nhất định có kỳ quẩn, chúng ta từ lão ma nhặt bình tất nhiên mà đẩy ngược lại, ai là người hưởng lợi cuối cùng của lão ma nhặt bình? Bình mình! Cuối cùng nó đột phá bản thể bình, bình linh hóa hình, nhưng như vậy vẫn có vấn đề, bình đến Cửu Nguyên quan sau đó đã hình thành bình linh, có được ý thức tự chủ, bắt đầu tự mình tu luyện trong bình (trong nguyên văn lão ma nhắc qua một miệng có thể chứng minh), nhưng vô luận nó tu luyện như thế nào cũng không thể tránh thoát bản thể bình trói buộc, hơn nữa ở trên tay Cửu Nguyên Đạo Tổ cũng không có sóng gì, nhất định phải có ngoại lực đem nó mang ra mới được, cho nên bộ lâu vẫn là mấu chốt, bộ lâu đạo bình là ngoài ý muốn, là có người sai khiến hay là bình tự mình làm quỷ?

Nếu bạn muốn giải quyết vấn đề này, chỉ có thể có cả ba, nhưng bình có tác dụng tự chủ lớn nhất. Cũng chính là có thế lực sai sử bộ xương xương trộm bình, trong quá trình một phương lực lượng thần bí khác can thiệp xảy ra ngoài ý muốn, Bình Linh ở trong loạn cục tránh thoát bộ xương trói buộc, đem bản thể đưa vào tiên hà sơn quen thuộc (bố trí trước), Bình Linh trốn vào Ma Nguyên Hải (cách xa bộ xương). Tôi đã cố gắng hết sức!

Nơi này giải quyết, phía sau liền dễ làm, bình sinh ra bình linh sau khi yêu cầu duy nhất chính là thoát ly bản thể trói buộc, hóa hình thành người, bởi vậy trong quyết chiến cuối cùng, nó thoát ly khống chế hấp thu Cổ Hoặc Kim hỗn độn bổn nguyên, phía sau còn thiếu hơi thở mới có thể phá bình, lại cổ động lão ma buông tha Đạo Tổ bản nguyên hút vào bình, lão ma có thể lui về Đại La cảnh giới bảo mệnh, hai loại bản nguyên gia trì, rốt cục phá bình đạt được tự do.

Kết cục như vậy là có dấu vết có thể làm theo, lão ma đại bộ phận xuyên việt đi sửa đổi quá trình lịch sử (trở về đá một cước vân vân), cơ bản đều là vì kết quả này phục vụ, hơn nữa ngươi nghĩ, mỗi lần xuyên việt quyền chủ động cũng không ở lão ma, mà là bình linh chủ đạo, lão ma chỉ là người có được thời gian tinh ti công cụ. Vì vậy, để lấp đầy hố trời này, chúng ta cũng có thể đổi tên cuốn sách này thành "Bình và công cụ của mình", "Bình linh tiền bối của sự nghiệp treo của Hàn lão ma", "Bàn về các công dụng vật lý khác của bình" và sở thích đặc biệt của những người mập mạp khác...

Cuối cùng tổng kết chủ tuyến chính là, bình tồn tại trên thế gian này rất lâu, thẳng đến khi gặp phải sơ đại cùng Cổ Hoặc Kim đại chiến cơ duyên xảo hợp mới mở ra linh trí, sau khi nó hình thành ý thức tự chủ, ý nghĩ duy nhất chính là đạt được tự do, cũng vì mục tiêu này cố gắng phấn đấu, cuối cùng dưới sự trợ giúp của lão ma đạt được mục đích.

Trên đây là quan điểm của ta về phàm nhân chủ tuyến cùng tiên giới đại kết cục. Sau đó có thời gian lại chửi bới lão ma vớt người, cũng phân tích chi tuyến của đám người Nam Cung Uyển, Cửu Nguyên Đạo Tổ, Di Lặc, lại đoán một chút Tử Linh kiếp trước là ai, phàm nhân rốt cuộc là nhân quả luân hồi hay là song song thời không.

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN